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中國時報【黃意涵╱台北報導】
今天是元宵節，不少小朋友都會在這一天提燈籠上街，感受過節氣氛，台北市長柯文哲昨天也特地前往馬偕紀念醫院兒童醫院及台大醫院兒童醫院，探視病童同時發放2017台北燈節的雞年小提燈「舞動奇雞」，小朋友拿到後相當開心，童言童語地說：「柯文哲好帥。」
今年台北燈節的雞年小提燈「舞動奇雞」，組合起來是一個立體的紙雕燈籠，模樣可愛，深受小朋友與家長的喜愛，柯文哲昨天下午先後到馬偕紀念醫院兒童醫院及台大醫院兒童醫院發放燈籠，並探視病童。
探視病童行程並未公開，據轉述，有病童得知柯文哲要來探視，昨天一早就十分興奮，說一定要親自跟市長說新年快樂。
柯文哲說，元宵節是小朋友提燈籠去看花燈的日子，可是還是有一些小朋友因為生病，沒辦法去看花燈，今年北市府準備了3000個活動搶便宜「小奇雞」燈籠發給不能去看花燈的小朋友們，還提醒大家要排隊，發完就沒有了！
一位4歲女童拿到柯文哲給的提燈後，童言童語說「他（指柯文哲）很帥！」，還說要請舅舅幫忙組合提燈，要跟弟弟一起玩！
一位5歲的男童拿到提燈就隨即展露笑顏，他說公雞好可愛，要找最會組裝東西的爸爸幫他完成提燈，然後跟爸爸一起提。
另外，一位從澎湖到馬偕醫院回診的男童昨天也從柯文哲手中拿到提燈，他媽媽表示，今年有帶小朋友到西門町看台北燈節開幕活動，但人車爭道又擁擠，看得很不舒服，不如以往在花博園區舉辦的舒適，今天元宵節不會特地去看遊行活動了。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
工商時報【本報訊】
弘一大師於1880年出生於天津亦官亦商之家；弱冠遷居上海，風流才名，名傾滬上文壇；1905年負笈日本，專攻美術、音樂，並積極把學到的西方先進藝術，輸入國內；留學6年返國，任教杭州，被譽為桃李滿園的一代藝術名師；1918年，正值他風華正茂，攀上藝術頂峰之際，毅然出家，成為中興失傳七百年的南山律宗的佛教高僧。他在藝術、戲劇、佛學等領域，都有著令人矚目的貢獻。而他的詩詞創作，也是他一生成就中的一個組成部分。
弘一大師的詩詞，豐子愷編的《前塵影事集》僅錄24首；李芳遠編的《弘一大師文鈔》也不過31首。
從廣義上說，他的詩詞作品遠不止這些篇數。首先是弘一大師所作的大量歌詞。中國的詩詞，本可歌可詠。弘一大師所寫的歌詞與古詞的創作程序，幾乎一樣。儘管他寫的歌詞沒有完全遵循古詞的格律，但洋溢著詩的意蘊與情趣，形式上也講究平仄、頓挫與韻轍。以著名的〈送別〉為例，原曲為美國作曲家約翰?P?奧德威所作，後來日本的犬童信藏依此曲作詞改名為〈旅愁〉；弘一大師又據此曲譜再作新詞：「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。」詞曲合璧，淡淡的哀愁，沉沉的相思，把告別知交的那種依依不捨、纏綿悱惻的情愫，表達得如此深刻感人，倘若不嚴格把按古詞牌格律填字，作為界定詞作的唯一標準，那麼此類創作的歌詞，就應該囊括在他的詩詞作品之內。
其次，是他出家後所寫的許多偈。所謂偈，即佛經中的唱詞。多用三言、四言、五言、六言、七言為句，句式整齊，四句為一偈。從通常意義上說，偈不是詩，但如〈為紅菊花說偈〉：「亭亭菊一枝，高標矗晚節。云何色殷紅？殉教應流血。」不僅具有詩化的意境，而且其平仄、音韻與五絕吻合；雖名為偈，實際上是一首絕句佳作。
第三，弘一大師自稱為「白話詩」的某些作品。也許由於弘一大師出家以後，囿於戒律，決心放棄他所熱愛的詩詞創作，因而他出家以後的某些詩作，被目前某些文集的編者置於「偈」的名下。比如他在《護生畫集》一、二集中，為配豐子愷繪畫所寫的30餘首題詞，在李芳遠編的《弘一大師文鈔》、林子青主編的《弘一大師全集》中都被收入「偈」中，從他的「詩詞」作品中分離出來。其實，弘一大師本人把這些題詞稱為「白話詩」。
本書收錄上述三部分作品，合計160餘首，是迄今為止收集最齊全的弘一大師詩詞集。（摘自本書導讀）
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